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鄭州，中國(guó)八大古都之一。今天的鄭州是國(guó)家中心城市之一，3600年前鄭州是商代前期的國(guó)都，世界上最大的城市，高大的城墻至今還矗立在鄭州市中心。唐宋時(shí)期，西有神都洛陽(yáng)，東有東京開(kāi)封，夾在中間的鄭州是什么模樣？

12月8日，在中韓·韓中城市考古論壇上，河南省文物考古研究院鄭州工作站站長(zhǎng)楊樹(shù)剛作了《城市考古視野下的唐宋鄭州城》的報(bào)告。

(相關(guān)資料圖)

按照文獻(xiàn)記載，鄭州唐宋時(shí)期也不差。《唐六典》記載“鄭州為六‘雄州’之一”，宋《元豐九域志》記載其為“輔州”“奉寧軍節(jié)度”，說(shuō)明唐宋兩代均設(shè)置有“鄭州”這一行政區(qū)劃，地位相當(dāng)重要。唐貞觀七年“自武牢移鄭州治所于管城”，此后一直到明初，鄭州治所均設(shè)于管城縣。

楊樹(shù)剛認(rèn)為，唐宋鄭州城屬于古今重疊型城址，被現(xiàn)代城市占?jí)海脊烹y度很大。國(guó)內(nèi)比較通行的方法是考察分析現(xiàn)代城市中所遺留的古代城市遺痕，并據(jù)此復(fù)原被埋在底下的古代城市的平面規(guī)劃和布局。古今重疊式城市考古的方法，必須建立在文獻(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn)、古地圖和現(xiàn)代實(shí)測(cè)圖的多方實(shí)證的基礎(chǔ)上，力求多重證據(jù)，科學(xué)縝密地研究，最后求得的是充分反映中國(guó)古代城市整體規(guī)劃的這一特點(diǎn)的古代城市圖。

楊樹(shù)剛介紹說(shuō)，在唐宋鄭州城的考古中，他們主要選擇城墻、城門(mén)與道路、寺觀州學(xué)等公共空間、亭驛、城市水系、墓葬、鑄造作坊等要素，勾畫(huà)城市的整體意象。

鄭州商城遺址的存在基本確立了鄭州城市的中心位置和格局。楊樹(shù)剛說(shuō)，唐宋鄭州城利用了鄭州商城的南半部分，規(guī)模要比商代城小。

在城墻考古中，考古工作者在人民路丹尼斯、城北路、老省博物館等地進(jìn)行了考古發(fā)掘調(diào)查，初步認(rèn)為唐宋鄭州城東、西、南城墻利用了商代城墻，重新修建了北城墻。在城北路發(fā)掘點(diǎn)發(fā)現(xiàn)了城墻和壕溝，城墻始建于唐代，宋代維修。令人感興趣的是，在老省博物館發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)有宋代修補(bǔ)商代城墻北墻的現(xiàn)象，說(shuō)明直到宋代，在城市的外圍還能看到商城這一城市景觀。

在城門(mén)考古中，2000年在東西大街拓寬工程中，于商城東垣豁口處發(fā)掘出城門(mén)遺跡。經(jīng)清理了解，該城門(mén)主要由6部分組成，即碑樓、記事碑、城門(mén)主體部分、后建城墻護(hù)砌部分、城門(mén)內(nèi)路面鋪石部分、城門(mén)外側(cè)建筑遺存。城門(mén)遺址東西全長(zhǎng)25米，南北寬13.5米，城門(mén)內(nèi)寬近5米，長(zhǎng)16米。依據(jù)發(fā)掘清理觀察推斷，該城門(mén)始建于元代中早期，始建時(shí)為石砌。該城門(mén)曾經(jīng)過(guò)兩次修復(fù)沿用，自元代始建未曾間斷，一直使用到新中國(guó)成立初期。

楊樹(shù)剛介紹，從衙署、園林、寺觀、市場(chǎng)、州學(xué)等來(lái)看。明代成化《河南總志》載：“鄭州治，在本城內(nèi)即唐管州舊址，五季兵毀。”根據(jù)明清地方志記載的衙署位置基本不變，實(shí)際位置目前還是鄭州市管城區(qū)政府所在地。唐宋時(shí)期一般地方官署的布局至少包括正衙、官舍及園林三部分，在味精廠發(fā)掘點(diǎn)發(fā)現(xiàn)有唐宋時(shí)期淤積層和建筑廢棄堆積。

鄭州開(kāi)元寺曾經(jīng)是八景之一。嘉靖《鄭州志》曾載“開(kāi)元寺在州治之東，唐玄宗開(kāi)元年創(chuàng)建，國(guó)朝永樂(lè)十八年，僧明福重建。”開(kāi)元寺20世紀(jì)40年代尚存，后毀于炮火。20世紀(jì)80年代對(duì)開(kāi)元寺塔地宮進(jìn)行了發(fā)掘清理，可以確定開(kāi)元寺舊址在今鄭州市第一人民醫(yī)院附近。考古發(fā)掘出土的石棺蓋上有“大宋開(kāi)寶九年”的刻字。北宋景德四年，宋真宗途經(jīng)鄭州，曾到開(kāi)元寺看塔，史載宋真宗及隨從“觀新塔”。由此可見(jiàn)，鄭州開(kāi)元寺的始建年代不晚于北宋開(kāi)寶九年，公元976年。

楊樹(shù)剛說(shuō)，城市水系也是重要的研究對(duì)象，與鄭州有關(guān)的水系有通濟(jì)渠、廣濟(jì)渠、汴河等。《宋史》載，建隆二年，“導(dǎo)索水自旃然，與須水合入于汴”“金水河，導(dǎo)自滎陽(yáng)黃堆山，其源曰祝龍泉。太祖建隆二年春，引水過(guò)中牟，名曰金水河”。

據(jù)介紹，考古工作者今后還將針對(duì)唐宋鄭州城北墻的始建問(wèn)題，四門(mén)十字街的考古學(xué)證據(jù)，城內(nèi)給排水工程，里坊制度的考古學(xué)揭示，鄭州下轄縣的基層管理，城市空間等方面展開(kāi)研究。正如著名考古學(xué)家徐蘋(píng)芳所說(shuō)：“古今重疊式城市考古不能一次完成，必須有一個(gè)固定的考古研究機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作，要經(jīng)過(guò)若干年的積累，才能逐漸完成。我們常把這種工作方法比喻為‘拼七巧板’。薪火相傳，持之以恒，這不是任何個(gè)人能獨(dú)立完成的事。”

（來(lái)源 河南日?qǐng)?bào)客戶(hù)端 作者 張?bào)w義）

標(biāo)簽： 七巧板拼接唐宋鄭州