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從18世紀的黑格爾到20世紀的德里達,一些西方哲學家曾偏執地認為,東方只有思想,沒有哲學。對此質疑,張立文旗幟鮮明反對:中國哲學獨具特色,有自己的源頭、規則和理論派別,我們要講好自己的哲學故事。談及中國哲學,儒學不可回避,它是中國哲學的重要組成,對中華文明進程影響深遠。某種意義上講,儒學為中華文化鋪上了鮮明的底色。儒學誕生于春秋末年,由孔子創建。孔子開私人講學之風,教授詩書禮樂,讓儒學廣為傳播,漢武帝起“罷黜百家、獨尊儒術”,后世王朝幾乎自覺地把儒學作為一種官方文化,把“尊孔讀經”作為官方教育內容,讓“六經治世”成為普遍共識,深遠影響中國后世。
如今,儒學不僅走入尋常百姓家,也為我們的治國理政提供智慧滋養。儒學能實現其地位與影響力,一方面受益官方推崇,另一方面其自身突出的開放性、包容性也至關重要。儒學自誕生起就不是封閉的思想體系,它不斷吸納中華文化中各種有價值的思想學說,推陳出新,與時俱進。因此,儒學的主張至今依然具有極高的現實意義。
聯合國教科文組織總部大廈前有塊石碑,上面寫著這樣一句話:“戰爭起源于人之思想,故務需于人之思想中筑起保衛和平之屏障。”人之思想各異,若固執己見,必然加劇分歧,滋生沖突。而儒學提倡的“和而不同”,認可差異,尊重不同,又和睦相處,恰是“于人之思想中筑起保衛和平之屏障”的絕佳方案。世界文明多姿多彩,儒學提倡的理念,以交流超越隔閡,以包容化解沖突,可成為促進世界文明互鑒、共存的重要思想基礎。當今世界正面臨百年未有之大變局。世界文明史的進程顯示,在社會變動轉折的歷史關頭,無論古今中外,人們往往習慣于從世界思想文化遺產的寶庫里,去尋找應對未來變局的“錦囊”。正因此,儒學所代表的東方智慧贏得了世界越來越多的關注,它被譽為是中國哲學獻給世界的偉大禮物。
8月1日晚,《似是故人來》第三季第5期,中國網總編輯王曉輝對話著名哲學家、中國人民大學哲學院教授、和合文化研究所所長張立文,山東大學特聘教授、國際儒學聯合會副理事長楊朝明,一起穿越千年時光,走近既古老又現代的儒學,領略其超越時空的智慧與魅力。本節目中國網、江蘇衛視同步首發,新浪微博、B站、百度百家、騰訊視頻等多平臺聯合播出。
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