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北京晚報·五色土 | 作者 季云

昔孟母，擇鄰處。

子不學，斷機杼。

【資料圖】

孟母教子是《三字經(jīng)》引證的第一個典故。這本啟蒙讀物，雖經(jīng)明清學者多次修訂，“孟母三遷”、“斷機教子”的故事卻始終冠于篇首。古人推崇孟母，因為孟母教子有“道”。今日又讀《三字經(jīng)》，再次延讀“孟母三遷”和“斷機教子”的故事，深覺孟母之賢。

“孟母三遷”，意不在“遷”而在“擇”。

孟子天資聰穎又頑皮，喜歡模仿，喜歡玩游戲。要選擇與什么樣的人為鄰，每天生活在什么樣的環(huán)境，與什么樣的小孩子一起玩耍，這些對小孟子有很大的影響。孟母多次“擇鄰”，每一次都細心觀察，搬到學宮附近后，觀察了孟子的表現(xiàn)，覺得這才是自己的孩子適合的地方，這才決定定居下來。

孟母既有“擇鄰處”的苦心，更有“斷機杼”的魄力。

據(jù)資料記載，孟子一開始對學習非常有興趣，可時間一長，六七歲小孩貪玩的本性漸漸顯露出來，有時還逃學，追問起來還跟母親說謊。

孟母把孟子叫到跟前，把織了一半的布全部割斷。孟子問為什么要這樣，孟母說：“子之廢學，若吾斷斯織也!”織機上的布都是一絲一線織起來的，割斷了，就沒法再用。你的學習與我織布是同樣的道理，你逃學，如何成為有用之材呢？

孟母的斷機教育，使孟子幡然醒悟。從此，孟子勤學苦讀，發(fā)奮努力，沒有辜負母親的期望，終于成為一位偉大的思想家和教育家。

焦秉貞 孟母斷杼圖

孟母是一位富有教育思想的偉大母親，她的偉大，使我想到一句話：“推動搖籃的手，看似溫柔纖細，可是它們卻推動了整個世界”。

近代也有一個這樣的母親。梁啟超中年時寫過一篇文章，叫《我為童子之時》，記述了自己六歲時因為說謊，第一次被母親痛打的情形。

梁啟超的母親趙夫人出身書香門第，知書達理。梁啟超三四歲時就跟隨母親認字、背誦唐詩，母子感情十分深厚。趙夫人對子女非常慈愛，很少打罵，但對他們的品德要求極高。梁啟超一生記得母親的這場痛打，凡事以誠實為本，絕不做自欺欺人、文過飾非的事情，后來成為中國近代著名政治家、教育家、文學家。

父母的“教之道”，貴在“防”，貴在“專”。

“茍不教，性乃遷”，“防”是防止遷變、變惡。《周易·家人卦》初九爻辭曰“閑有家”，閑，就是“防”，家庭要關(guān)好家門，引申為家道初立應防惡于未萌、防患于未然，每個家庭都要把防止閑邪作為第一件大事。顏之推受此啟發(fā)，發(fā)出“教婦初來、教子嬰孩”的感嘆。現(xiàn)代教育提出“從娃娃抓起”，“扣好人生第一粒扣子”，說的就是這個道理。

“教之道，貴以專”，專就專在為母親的，始終要用一雙慧眼盯緊孩子，時刻發(fā)現(xiàn)那些苗頭性問題；專就專把教孩子做正直善良的人作為母親最重要的職責，培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì)。所有高明的母親，懂得“防”，精于“專”，一心塑造孩子的好人品，培養(yǎng)孩子的好習慣。

“國民的命運，與其說掌握在當權(quán)者手里，不如說掌握在母親的手中。”這句話講出了學前教育的真諦。孟母的教子方案，在今天甚至長遠的未來，都是有啟示意義的。

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