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來源：北京青年報

每逢過年，在外打拼的青年男女返鄉(xiāng)后，往往都會迎來一波相親、訂婚的高峰期。在我國不少地區(qū)，受傳統(tǒng)婚嫁習俗的影響，“見面禮”“訂婚彩禮”都是一個繞不開的話題。

這個流傳已久的結(jié)婚禮俗，如今已成為許多情侶婚前必須面臨的一場愛情考驗。許多地方的天價彩禮讓當下很多年輕人及其父母苦不堪言，以至于很多人談“禮”色變，現(xiàn)實生活中也有不少情侶在高額訂婚“彩禮”的考驗中敗下陣來，最后分道揚鑣。

(資料圖)

過年前，就有一篇“江西女友向上海男友索要1888萬元天價彩禮”的帖文，登上各個平臺熱搜。雖說事后證實該事件系杜撰，發(fā)帖網(wǎng)友賬號也被永久封禁，但大家關(guān)于彩禮的討論并未因此降溫。

在司法實踐中，不少高昂的彩禮往往會成為婚后矛盾的導(dǎo)火索，因“高價彩禮”引發(fā)的家庭矛盾甚至法律糾紛更是屢見不鮮。彩禮的法律性質(zhì)到底是什么？因彩禮而引發(fā)的糾紛訴訟，我國民法典又是如何規(guī)定的？本文將就涉及“彩禮”的典型法律問題予以解讀和分析。

【典型案例】

情侶結(jié)婚后“閃離”男方要求女方返還35萬彩禮

陳女士與王先生相識于2018年，后兩人確定了戀愛關(guān)系，于2020年7月辦理結(jié)婚登記。婚前，王先生給了陳女士家35萬元彩禮，其中現(xiàn)金5萬元、轉(zhuǎn)賬30萬元。

不料，這段婚姻只維持了短短幾個月，便出現(xiàn)感情危機。婚后不久，兩人因性格不合等各種矛盾頻頻發(fā)生爭吵。次年2月，陳女士從家里搬出，兩人自此分居。

一年后，陳女士向法院起訴離婚，庭審中王先生表示同意離婚，但要求陳女士返還35萬彩禮，理由是兩人的婚姻有名無實，而且關(guān)系一直在惡化。

但陳女士卻認為，彩禮是雙方戶籍地的結(jié)婚習俗，系男方家庭的自愿贈與，并非其強制索要而來，且雙方已辦理結(jié)婚登記手續(xù)，婚后也共同生活了半年，彩禮無需再返還。

法院審理后認為，陳女士和王先生雖已登記結(jié)婚，但不到半年就因陳女士從家中搬出分居，之后再未共同生活，也未生育子女，不能認為雙方已建立真正的夫妻感情，亦未形成穩(wěn)定的家庭關(guān)系。綜合考慮雙方共同生活時間、彩禮金額和用途、離婚原因及雙方經(jīng)濟狀況等因素，法院判決準予兩人離婚，陳女士向王先生酌情返還彩禮10萬元。

普法看點1

彩禮的法律性質(zhì)如何界定？

彩禮，有的地方也稱為聘禮、納彩等，給付的彩禮，多為金錢，也有不動產(chǎn)、三金(指金手鐲、金項鏈、金戒指等首飾)、見面禮及貴重衣物等。在法律層面，婚約期間贈與的彩禮不同于一般的禮節(jié)性贈與，而是應(yīng)當認定為附條件的贈與，具體理由如下：

首先，現(xiàn)實生活中，一般都是由男方或其父母給付數(shù)額較大的財物作為彩禮。根據(jù)習慣，彩禮的給付通常是在訂立婚約之時或之后，給付彩禮一方與接受彩禮一方為了締結(jié)婚姻的意思表示已經(jīng)明確。若不是為締結(jié)婚姻，男方是不會贈與如此數(shù)額的財物的。因此，一旦出現(xiàn)婚約解除的情形，發(fā)生財物糾紛，不能簡單地將其作為單純的贈與行為處理。

其次，將締結(jié)婚姻作為贈與彩禮行為生效的附加條件符合民法規(guī)定，符合附條件的民事法律行為的構(gòu)成要件。附條件的民事法律行為，是指當事人約定以將來可能發(fā)生的客觀事實的發(fā)生與否為條件決定其效力發(fā)生或消滅的民事法律行為。這里附條件的成就與否是婚姻的締結(jié)，這直接決定贈與行為的生效或失效。

普法看點2

戀愛期間的財物相贈，屬于彩禮的范圍嗎？

彩禮是指以結(jié)婚為目的，按照當?shù)仫L俗習慣，男方或其家庭成員給付女方或其家庭成員的禮金及貴重物品。判斷是否屬于彩禮，應(yīng)結(jié)合給付的目的性、習俗性和特定性來認定。

目的性是指以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的；習俗性是指當?shù)厥欠裼薪o付彩禮的習俗以及給付的時間場合，有給付彩禮的習俗是認定彩禮的前提。應(yīng)當首先根據(jù)雙方或收受財物一方所在地的當?shù)貙嶋H及個案情況，確定是否存在給付彩禮方能締結(jié)婚姻關(guān)系的風俗習慣；特定性是指彩禮給付的主體為男方或其近親屬。

而男女雙方在交往過程中為了表達感情、出于自愿所給付的價值較小的物品、請客花費、逢年過節(jié)等人情往來的消費性支出，應(yīng)當認定為贈與行為和人情行為，給付人要求返還的，一般不予支持。

彩禮一般為數(shù)額較大的金錢或者價值較高的實物，包括現(xiàn)金、首飾等貴重物品。至于應(yīng)當達到多大的數(shù)額或者多高的價值，可以結(jié)合當?shù)氐慕?jīng)濟狀況以及男方自身經(jīng)濟條件等綜合酌情確定。

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出現(xiàn)哪些情形應(yīng)當退還彩禮錢？

《民法典婚姻家庭編解釋一》第五條規(guī)定：當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的，如果查明屬于以下情形，人民法院應(yīng)當予以支持。(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)；(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)，但確未共同生活；(三)婚前給付并導(dǎo)致給付人生活困難。適用前款第二項、第三項的規(guī)定，應(yīng)當以雙方離婚為條件。

司法解釋雖然明確規(guī)定了這三種應(yīng)當返還彩禮的情形，但是并沒有限制其他情形下可以返還彩禮，就是說，除了司法解釋規(guī)定的三種返還彩禮的情形，還存在其他情形，即可以酌情確定是否返還以及返還的具體數(shù)額。

總的來說，在判斷彩禮是否返還、返還數(shù)額上，要充分考量男女雙方是否辦理結(jié)婚登記手續(xù)、共同生活時間的長短、婚前交往時間的長短、彩禮的數(shù)額與家庭收入水平、是否生育子女、子女由誰撫養(yǎng)、雙方未締結(jié)婚姻關(guān)系或離婚的原因和過錯、當?shù)仫L俗、彩禮使用情況等多種因素，對案情進行綜合的整體把握。

在判斷彩禮返還的比例問題上，首先要區(qū)分當事人是否辦理登記手續(xù)和同居生活；其次，判斷雙方當事人過錯；再次，要衡量婚約財產(chǎn)數(shù)額大小；最后還要衡量雙方家庭經(jīng)濟狀況。考慮上述因素后，方能酌情考慮返還比例問題。

普法看點4

辦理了結(jié)婚登記后又離婚，彩禮錢還要退嗎？

在司法實踐中，決定彩禮是否返還，是以當事人是否締結(jié)婚姻關(guān)系為主要判斷依據(jù)的。給付彩禮后未締結(jié)婚姻關(guān)系的，原則上收受彩禮一方應(yīng)當返還彩禮。給付彩禮后如果已經(jīng)結(jié)婚的，原則上彩禮不予返還，只是在一些特殊情形下才支持當事人的返還請求。

值得注意的是，結(jié)婚前給付彩禮的，必須以離婚為前提，人民法院才能考慮支持給付人的返還請求。

如果給付彩禮之后，在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，給付人反悔，提出要求返還給付的，人民法院將不予支持。因為此時夫妻作為共同體，沒有特殊約定，法律規(guī)定遵循夫妻法定財產(chǎn)共有制。

如果當事人在離婚訴訟的同時提出該項請求的，在一審階段時，如果一審法院準許離婚的，可以根據(jù)情況作出是否支持當事人返還彩禮請求的判斷。如果是二審階段，人民法院如果準許當事人離婚的，也可以對于彩禮問題作出具體處理，如果是判決不準離婚的，對彩禮問題也就不能支持當事人的請求。

彩禮的本質(zhì)不在財，而在“禮”。收取彩禮一方不得借婚姻索要高額財物，給付彩禮一方亦應(yīng)量力而行，切不可盲目攀比。高價彩禮屬于陳規(guī)陋習，在倡導(dǎo)文明新風的今天，抵制高價彩禮是每個適婚青年和家庭義不容辭的責任，也是社會文明的標志。

文/李奎(中華志愿者協(xié)會法律委員會常務(wù)副主任)

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