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北京晚報(bào)·五色土 | 作者 王秉良

(資料圖片)

浪漫的唐寅，一生喜歡做夢(mèng)。他曾千里迢迢，跑到福建仙游的祈夢(mèng)圣地九鯉湖，祈求神仙給他一個(gè)啟示命運(yùn)的夢(mèng)。他還真的夢(mèng)到了，夢(mèng)里，有人贈(zèng)給他一擔(dān)墨錠。后來(lái)，他在自己的桃花塢里修了一座亭子，就叫“夢(mèng)墨亭”，還請(qǐng)好友祝枝山專門寫了一篇《夢(mèng)墨亭記》。他的一生，好像注定與筆墨結(jié)緣，直到把那一擔(dān)墨用盡了才離去。

《桐陰清夢(mèng)圖》 明 唐寅

壹 桐陰

杜甫說(shuō)：“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過。”筆墨讓唐寅名聲大振，賦予了他生命的意義，卻沒能讓他的人生順風(fēng)順?biāo)?4年的生命旅程，也像一場(chǎng)夢(mèng)。

《桐陰清夢(mèng)圖》里，一株亭亭如蓋的梧桐樹下，一位士人躺在醉翁椅上酣然睡去。他的睡相，很像宋代佚名畫家《槐蔭消夏圖》里的人物。不同的是，《槐蔭消夏圖》里的高士是睡在槐蔭下，臥具是一張臥榻。

桐樹下和槐樹下，做的夢(mèng)是不一樣的。

唐寅在畫上題詩(shī)說(shuō)：“十里桐陰覆紫苔，先生閑試醉眠來(lái)。此生已謝功名念，清夢(mèng)應(yīng)無(wú)到古槐”。

梧桐是高潔的鳳凰棲息的樹；而槐樹，象征著功名富貴。《周禮·秋官》記載，周代的朝堂宮院內(nèi)，栽有三棵槐樹，“面三槐，三公位焉”，太師、太傅、太保這“三公”上朝時(shí)，就站在槐樹下面。《宋史·王旦傳》記載：“旦父祐手植三槐于庭，曰：‘吾之后必有為三公者’”。后來(lái)他的子孫真的出了“三公”，我們老王家也有許多地方的祠堂就叫“三槐堂”。明代湯顯祖的名劇《南柯夢(mèng)》里，主人公淳于棼醉夢(mèng)中到了“大槐安國(guó)”，娶了金枝公主，被封做南柯郡太守，20年間享盡榮華，生了五子二女。后來(lái)“檀蘿”國(guó)入侵，淳于棼兵敗，金枝公主染病身亡，國(guó)君罷免了他，讓紫衣使者把他送出了夢(mèng)境。醒來(lái)他才發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)里的“大槐安國(guó)”，就是院內(nèi)大槐樹下的螞蟻洞。

唐寅16歲考取秀才第一名，少年成名。24歲到25歲間，卻遭逢父母、妻兒、妹妹5位親人接連亡故，原本幸福和美的小家庭，只剩下他和弟弟兩個(gè)人，形影相吊，該是怎樣的錐心之痛。他29歲中了南京解元，一下子又成了江南最亮的星。“槐花黃，舉子忙”，第二年，唐寅雄心勃勃地赴京參加會(huì)試，滿指望一舉成名天下知，卻不想被卷入了科場(chǎng)舞弊案，終身失去了仕途進(jìn)取的機(jī)會(huì)。落寞地回到家后，家里的仆人都對(duì)他愛答不理，續(xù)娶的妻子更是冷言惡語(yǔ)，白眼相對(duì)，連家里養(yǎng)的狗，都對(duì)著他齜牙狂吠。聲名赫赫的“江南第一才子”，突然就成了大明朝的棄兒。巨大的心理陰影，讓唐寅久久不能自拔。20年后，他還做了一個(gè)重新走進(jìn)考場(chǎng)的夢(mèng)，他寫道：

二十年余別帝鄉(xiāng)，夜來(lái)忽夢(mèng)下科場(chǎng)。

雞蟲得失心尤悸，筆硯飄零業(yè)已荒。

自分已無(wú)三品料，若為空惹一番忙。

鐘聲敲破邯鄲景，仍舊殘燈照半床。

實(shí)現(xiàn)不了槐蔭下的夢(mèng)，他就把醉翁椅搬到了梧桐樹下，做一個(gè)輕風(fēng)梧葉的清夢(mèng)或者嘗試著不再做夢(mèng)。

《葦渚醉漁圖》明 唐寅

貳 滄洲

功名無(wú)份，也就沒有別的選擇，只能做草澤間的隱士。唐寅也曾嘗試著尋找顯揚(yáng)的機(jī)會(huì)，45歲時(shí)，應(yīng)邀到寧王朱宸濠府內(nèi)去做了幕僚，可是卻發(fā)現(xiàn)自己上了賊船，寧王四處招攬人才，竟然在蓄意謀反。他用袒露私處、故作狂怪的乖張行為，來(lái)引起寧王的嫌棄，才得以逃出狼窩，從此也徹底斷了“進(jìn)取”的念頭。

于是，他從屈原《漁父》篇內(nèi)，從張志和《漁歌子》詩(shī)里，從吳鎮(zhèn)的畫中請(qǐng)來(lái)了“漁父”，安排到他的滄洲間、葦渚內(nèi)、漁船上，喝醉了酒，做一番水光月色的夢(mèng)。

他的《葦渚醉漁圖》上，水天茫茫，一輪明月之下，淺水洲渚間蘆葦叢生，一只篷船停泊在岸邊，蓑衣掛在船頭插著的竹篙上，漁父在篷船內(nèi)倒頭大睡。畫上題詩(shī)：“插篙葦渚系舴艋，三更月上當(dāng)篙頂。老漁爛醉喚不醒，起來(lái)霜印蓑衣影”。他還寫過另一首題畫詩(shī)，和這一首異曲同工：“秋老芙蓉一夜霜，月光瀲滟蕩湖光。漁翁穩(wěn)作船頭睡，夢(mèng)入鮫宮自渺茫”。

唐寅在姑蘇城北的桃花塢買地，建起了自己的桃花庵，和漁父做起了鄰居。他的《花溪漁隱圖》寫道：“湖上桃花塢，扁舟信往還。浦中浮乳鴨，木杪屾平山”。

庭院內(nèi)的半畝空地上，還種了一片牡丹花，花開的時(shí)候，他就請(qǐng)好朋友文徵明、祝枝山在花前喝酒賦詩(shī)。有時(shí)又有莫名的悲戚和怨憤涌上心頭，他就大聲呼叫、痛哭流涕。花落的時(shí)候，他讓仆人把花瓣仔仔細(xì)細(xì)撿起來(lái)，裝在錦囊里，再把她們?cè)嵩诨诘臇|畔，吟詠出一首首《落花詩(shī)》送別花魂。

他葬花哭花，是自傷身世，終究意難平嗎？還是對(duì)幻夢(mèng)般的人生發(fā)泄著深沉的悲嘆？

儒者的“三不朽”，立德、立功，對(duì)他來(lái)說(shuō)都已經(jīng)成了泡影，也只剩下“立言”還能去做了。他給文徵明寫信說(shuō)：“男子闔棺事始定，視吾舌存否也？仆素佚俠，不能及德，欲振謀策操低昂，功且廢矣。若不托筆札以自見，將何成哉？”

身在滄洲，他還有自己的追求。借漁父做夢(mèng)，夢(mèng)里還到了鮫人所居的宮殿，迷離惝恍。

《蕉葉睡女圖》 明 唐寅

叁 蕉葉

唐寅風(fēng)流的名聲不亞于他的才名，可是男扮女裝追到八個(gè)老婆以及三笑點(diǎn)秋香那些韻事，都是子虛烏有的小說(shuō)家言。無(wú)風(fēng)不起浪，誰(shuí)讓他那樣多情而浪漫呢？

他愛美人、畫美人、吟詠美人，也把美人看成世間最美好的存在。他早年畫的《蕉葉睡女圖》，又名《睡美人圖》，畫面多么美好啊。

一個(gè)美麗的少女，側(cè)臥在一柄碩大的芭蕉葉上，她以手托腮，靜靜地做著幽夢(mèng)。她的面龐是那樣秀逸可人，眉眼是那樣?jì)轨o娟好。

唐寅只在畫上落下了自己的名字，仿佛再寫什么都是多余。但是他的朋友王寵在卷后寫了一首詩(shī)：“小小金蓮步玉苔，晚晴閑過玉階來(lái)。芳心不比蕉心卷，未向風(fēng)前一展開”。

少女的芳心如同蕉心，正是春情萌動(dòng)，丁香偷結(jié)的美妙年華。文徵明的兒子文彭也在卷后寫了一首《蘇幕遮》，詞中寫道：“柳綿飛，蕉心卷，綠暗紅稀，又是韶光換”。“欲教夢(mèng)向高唐巘（yǎn），云水茫茫，何處尋得見”。

好花易謝，春光易老。懷春少女的夢(mèng)里，一定是旖旎的、繾綣的，也是婉轉(zhuǎn)的、憂傷的，就像那被詩(shī)人們吟詠過無(wú)數(shù)次的“蕉心”一樣，待要舒展，還要深藏。

“窗前誰(shuí)種芭蕉樹？陰滿中庭。陰滿中庭，葉葉心心，舒卷有馀情”（李清照《添字采桑子》句）。身下的蕉葉舒展著，心頭的情事隱秘著。她的夢(mèng)里，心事能夠打開嗎？

世人都說(shuō)唐寅風(fēng)流，文徵明晚上登樓賞月，想起他的時(shí)候，寫詩(shī)還在問：“人語(yǔ)漸微孤笛起，玉郎何處擁嬋娟？”可是，他也有自己深藏的蕉心。他的第一任妻子徐氏去世后，有一天他突然追憶起妻子的好，傷心地寫道：

凄凄白霧零，百卉謝芬芳。

槿花易衰歇，桂枝就消亡。

迷途無(wú)往駕，款款何從將。

曉月麗塵梁，白日照春陽(yáng)。

撫景念疇昔，肝裂魂飄揚(yáng)。

這位早逝的女子連名字也沒有留下，但從唐寅痛徹心扉的表白中，我們能感知到她的美好。第二任妻子在唐寅從京城落魄還鄉(xiāng)后不久，就離開了他。大約在36歲左右，他迎來(lái)了第三段婚姻。他不顧親友的反對(duì)，迎娶了青樓女子沈九娘。在桃花塢里，唐寅賣畫為生，沈九娘和他琴瑟和鳴，日子過得恬淡而美好，九娘還生了一個(gè)女兒，取名“桃笙”。可是短短幾年后，37歲的沈九娘也不幸謝世。想來(lái)唐寅此后的夢(mèng)里，只有雨打芭蕉，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，道不盡的凄清。

《夢(mèng)仙草堂圖》（局部）明 唐寅

肆 飛仙

桃花塢里，種滿了桃花，唐寅把自己比做桃花仙人。“酒醒只在花前坐，酒醉還來(lái)花下眠”，自詡在酒盞花枝之間沉醉，比那些五陵豪杰活得快意多了。世人也都認(rèn)為他就是李白一樣的“謫仙人”，過的是神仙日子。可是他窮困潦倒時(shí)，家里斷炊的境況又有誰(shuí)知道呢？他寫詩(shī)自況道：漫勞海內(nèi)傳名字，誰(shuí)信腰間沒酒錢？

唐寅給友人汪東原畫過一幅《夢(mèng)仙草堂圖》。畫面左虛右實(shí)，右邊是蒼松、修竹掩映的山間草堂，一文士伏案而眠。左邊是煙云空蒙的遠(yuǎn)山，虛空之中，漂浮著文士夢(mèng)中的自我，他長(zhǎng)袖飄飄，擺脫了重力，腳下也沒有哪怕一點(diǎn)云彩作為憑借，就那么毫無(wú)依托地當(dāng)空而立。

這也是唐寅的夢(mèng)。他晚年自號(hào)“六如居士”，取自《金剛經(jīng)》中警句：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”他在《醉時(shí)歌》里寫道：“翻身跳出斷腸坑，生滅滅今寂滅樂。”經(jīng)歷了命運(yùn)的無(wú)常，他渴望著得到救贖和解脫。

37歲時(shí)，唐寅又一次到九鯉湖去祈夢(mèng)。夢(mèng)里，有人指著“中呂”兩個(gè)大字給他看，這次的夢(mèng)境比上次難解多了，就像一個(gè)無(wú)法參破的啞謎。

54歲那年，他到山中去探訪朋友王鏊，看到墻上掛著蘇東坡寫的一首《滿庭芳》，詞下寫有“中呂”兩個(gè)字。他心頭一驚，趕緊對(duì)這首詞仔細(xì)參詳。當(dāng)他讀到“百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多”這一句時(shí)，覺得自己終于知道了答案，于是默然地回家了。這年的陰歷十二月初二日，唐寅病故。臨終前取了一幅絹，寫下了最后的詩(shī)句，放下筆，就與世長(zhǎng)辭了。詩(shī)云：

生在陽(yáng)間有散場(chǎng)，

死歸地府又何妨。

陽(yáng)間地府俱相似，

只當(dāng)漂流在異鄉(xiāng)。

唐寅夢(mèng)一樣的人生，不是幻滅的，也不是虛無(wú)的。他膾炙人口的詩(shī)歌，他清俊秀逸的書畫，都驚艷著一代一代的后人，他在筆墨丹青間活著，是永遠(yuǎn)的“桃花仙人”。

人，終究還是要有夢(mèng)的。

標(biāo)簽： 夢(mèng)仙草堂圖 梧桐樹下