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(資料圖片僅供參考)

北京日報客戶端 | 作者 郭艷

一日三餐，加之仰臥間騰挪，一如費爾南多·佩索阿所言——我感到我的整個身體躺在現實里。個人被深植在程式化的日常敘事中，看到具有陌生感的異質文本是欣慰的。面對蕪雜卻同質化的現代性生存，作家對于場景、事件、人物乃至命運不同維度的打量與觀照是必要的，由此現實才可能以更加澄明的方式敞開。

機械復制的現代生活中，人成為鑲嵌在社會機器中的螺絲釘，螺絲釘們卻爭先恐后地為自己的個人主義正名。在物欲的轟鳴聲中，偶或也有跳出生存肉搏的文本敘事，折射不一樣的內心世界。殘雪新作《文學人》（載《四川文學》2022年6期）呈現出對于“先鋒”的當下次元的理解，是對于流行小說文本和敘事觀念的反動。文本講述了三兩個相信閱讀、鐘愛文學的人的精神性生活，期待愛與被愛的人生方式。這些和催婚且不再相信愛情的時代形成相當大的價值錯位。殘雪的先鋒性在當下退去尖銳、陰郁和自閉，變得溫和、充滿柔情和美好。她的文本依然義無反顧地和時代流行的各色觀念針鋒相對，且在無聲的純凈中有驚雷。然而毋庸諱言，殘雪文本中的溫和、柔情和對于文學的精神性加持都屬于1980年代，當下時代對于這些語辭的解釋已然遠遠超過文本中的內涵與外延。時間在殘雪的文本里出現了令人心疼的停滯，這個文本是殘雪跟這個世界不和解的和解。羅偉章《從第一句開始》（載《芳草》2022年2期）是文學中年面對世界和人生的獨白。這是一次綿長而誠摯的傾訴，而當下更多的寫作僅僅是講故事。在被拋入的生存現場中，文本講述現代個體在夢想和現實之間的拉鋸戰。小說呈現了追夢人面對現實的齟齬、糾結和窘迫，以及貧賤夫妻百事哀中的堅韌。被物質生存逼壓的人生場景成為鑒定夢想的試金石，一如小說所寫——我不在時代里，卻在潮流中。文本的先鋒性在于：以物欲時代的喧囂映襯現代個體自由選擇的艱難，而不是以螺絲釘自居，抱怨鐵釘上的斑斑銹跡。小說語言靈動，哲思睿智，飄逸動人。

《四川文學》2022年6期

言為心聲一直是敘事文學不輟的傳統，觀念的小說與經驗的小說是敘事文本的一體兩面。用現代小說觀念講述中國鄉土的嬗變，既傳遞了作家的觀念，也表現了農村的日常經驗。尹學蕓《一個人的風花雪月》（載《長江文藝》2022年6期）依然是這類寫作的代表。這個形式樸素的鄉村愛情文本表達了作者更為深層的理念：在鄉土青年的日常婚戀生活中，兩種不同模式的價值觀和生活方式讓年輕的主人公很困惑。在經歷了人生的打磨之后，年輕人各自回歸到各自的生活中去。小說的觀念性大于現實的豐富性，而其作為問題小說的時代性內涵則是：物質和資本侵蝕的當下，愛或者感性的體驗讓位于對生存本身的算計權衡，孰是孰非都沒有一個來自于道德、情感、理性或者價值的評判。夏立君《俺那牛》（載《紅豆》2021年9期）講述帶著點葷色的鄉村的喜樂悲苦，摹寫基層村干部、筋肉勞動者和他們的女人們在鄉村倫理秩序中的蠻荒生存以及欲望表達。文本闡釋了鄉土的蒙昧與樸訥，人性的善與惡，鄉村日常中令人無法容忍的鄙陋與殘忍等等。鄉土倫理之殤屬于過去，也以暗影的方式籠罩著嬗變中的鄉村。

書籍是人類進步的階梯，而實體書店卻正在漸漸消失，將來書可能僅僅作為古董亦或裝飾品存在。鬼金《星書店》（載《四川文學》2022年3期）敘述了實體書店在當下的命運，文本用先鋒與寫實的雙向寫作技巧，具象摹寫了當下文化生態的某一類場景。伴隨著實體書店的日漸消亡，文化人、時尚藝術、小眾閱讀等生存空間大大縮減，人與人面對面的文化藝術層面的邂逅、相遇與探討漸漸成為遙遠的過去，現代人進一步迷失在網絡的虛擬空間中。“文青”曾經是個時髦的詞兒，現在則暗含譏諷意味，甚至變成對于特定年代人物的緬懷。周嘉寧《明日派對》（載《十月》2022年1期）敘述了特定年代特定生活群落的文青生活，那時激情、詩意、未來和遠方似乎都伸手可及。文本記錄曾經可以揮霍青春和才華的日子，算是一代人對于往昔時光的祭奠。城北地帶曾經是當代文學敘事的重要領地，蒙昧、欲望、自我和叛逆生長刺激著一代青年，也在諸多文學敘事中獲得了合法性。隨著經濟生活的繁榮以及現代人生活方式的質變，曾經的城北地帶消失了，取而代之的是對人性幽暗地帶的講述。民嘯《一個街頭攝影師的自拍像》（載《作家》2022年2期）探討了個體精神自由與世俗生活之間的悖論。小說講述一個站街女的故事，她既做著皮肉生意，又進行忘我的攝影創作。文本探討了人性分裂中的自我、自尊和茍且、卑微乃至卑劣之間的幽暗難辨。小說在一定程度上反觀了當下某個群落的生存狀態，講述人性幽暗面之猙獰可怖。

科幻文本和神秘主義混合成一杯調性奇特的雞尾酒，科幻敘事試圖承載更多的人文厚度和人性的重量。夏笳《靈隱寺僧》（載《科幻世界》2021年12期）將佛教因果和高科技、人性、犯罪等因素集合在一起，講述大數據信息泄露和暗網等新科技帶來的犯罪，以及由此引發的新的人之惡。寺廟方丈給受到和將要受到新技術傷害的人立下超度的牌位，這些其實隱喻了技術時代新的倫理和道德危機。然而對于這些，人類遠遠沒有做好應對的準備。阿缺《再見至尊寶》（載《科幻世界》2021年12期）敘述了女主人公因任性導致家庭命運發生逆轉，男主人公大腦被超低溫和超水壓損傷，失憶的同時獲得了高智商。他在獲得突破跨越性智能之后，面對神祇般的“TA”，幾乎追尋著更高文明而去。然而文本最終依然走向人類最為根本的人倫、親情和道義情懷。

總而言之，躺在現實里的身體依然希望如佩索阿所言：將宇宙隨身攜帶，成為一個真正的歌者，并因體驗到真理而快樂起來。（責編：李靜）

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