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(資料圖片僅供參考)

年關將至，各地的慶祝活動各不相同，在安徽無為則有一種慶祝活動讓人能夠徜徉在幸福的時光中。沒錯，藝定美好APP小編說的就是無為魚燈。

說起無為魚燈，可謂歷史悠久，源遠流長。“魚燈”又稱吉祥燈、太平燈、幸福燈，距今已有一千多年歷史。據清朝嘉慶《無為州志》記載：“州中元夕放燈，由來已久。燈前必設大牌，繪一獸形，虎面麒足，雄勢獰猙，振以金鼓，俗名‘虎頭牌’，實乃龍神可辟水怪。”

起源和當地的捕魚文化脫不開關系，還有種說法和包拯有關。民間流傳北宋時期包公到陳州放糧得勝回朝后，為大放花燈，曾普召全國各地向朝廷敬供花燈。無為人敬獻了八條魚(“魚燈”)，得到朝廷贊揚。就這樣，無為民間舞蹈“魚燈”就保留下來了，而且流傳至今。當地流傳著“昔日朝廷放燈，慶升平四海；今朝黎庶開心，賀幸福千秋。”的話語。

其實，玩“魚燈”、放“魚燈”這樣的形式全國各地有很多，無為魚燈以其獨特的造型和舞蹈表現形式，入選第三批國家級非物質文化遺產名錄。無為魚燈其實也是一個泛稱，它分布廣泛，大部分都以魚燈所在的村子來命名，有代表性的是侯咀魚燈，無為魚燈比較有代表性的還有八里魚燈、黃雒魚燈、金家地魚燈等。這些魚燈雖然造型、玩法大致相同，但每個地方的魚燈也有各自的不同之處。

無為魚燈也有著自己的習俗規矩，無為魚燈以前一般每三至五年舉辦一次，俗稱三年玩兩頭。無為魚燈色彩艷麗，造型小巧，魚身紋樣更具象，魚的形似度高，具有獨特的燈彩藝術。改革開放以來，人民的生活水平越來越高，玩燈作為農閑時的民俗盛事，又被無為人重新拾起，自此無為魚燈就經常玩起，一般是正月初二起燈，正月十六左右送神結束。玩“魚燈”的第一天叫“開燈”，玩“魚燈”的最后一天叫“收燈”。從“開燈”第一天起要擺“供桌”，由全村人負責祭禮，請道士做道場，一直到玩燈結束止。這就真正意義上讓人們“觀魚當盡興，愜意更溫馨”。

無為魚燈的傳承人任俊堂的任氏魚燈頗有名氣。按照其家族宗譜記載，任氏魚燈為盛唐時期的先祖任布公所創，至今已有一千余年。所作的八盞魚燈分別是金魚(頭魚)、黃魚、鮒魚、蛙魚、鯉魚、鰱魚、鯽魚和烏魚。魚燈由竹篾扎制，蒙以紗布，紗布外刷膠，再貼上透明的油皮紙。魚身上分別繪有八仙圖案，寓意任氏子孫后代“各有能耐、各顯神通”。

魚燈的制作并不簡單，扎一盞結實又精巧生動的魚燈有不少講究。魚燈由50根竹篾扎制，削出的竹條必須大小合適、軟硬適中；魚身最難扎，要魚肚圓正、勻稱、肚大才合格，再蒙以紗布，紗布外刷膠，再貼上透明的油皮紙。做好一個魚燈至少要三天，魚身做好后還要畫師一筆一筆地上色。

舞魚燈則更加復雜一些，看得人往往嘖嘖稱奇。隨著嗩吶、銅鑼、圓鼓等樂器齊奏，在“獨占鰲頭”和“麒麟送子”兩盞彩燈的導引下，身穿大紅色綢布衫的8位大漢手持8盞碩大的魚燈魚舞起來。造型夸張，動作流暢。依次玩出“八魚戲水”“金鉤掛月”“大翻身”“金龍抱柱”等蘊含12個故事的12個動作，并擺出象征“天下太平、人平水平、三山六水”等12個造型，展現了大家對新年的美好祝愿。

在大家都覺得年味越來越淡的今天，在無為的村落里依然保留著傳統的春節活動，一盞盞舞起來的魚燈承載了記憶里最美好的年味。

圖片來源于網絡

標簽： 千年無為魚燈舞起來 舞出一個平安幸福年