起床困難,幾乎是冬天到來全人類面臨的共同問題。隨著天氣越來越冷,小編完全成了“起床困難戶”,每天早上都要定四個鬧鐘才能把自己完全叫醒。要是哪天鬧鐘沒響,那后果真是不堪設想。
1788年發明了第一臺影響人類大腦生物鐘的機械鬧鐘的英國人埃里克·沙舒瓦一定想不到,他的發明拯救了無數人的溫飽和生命。搬磚不易啊,在睡懶覺這件事情上連皇帝都不能隨心所欲。(相關閱讀:
愛睡懶覺的人絕對不能從事的職業TOP1
(相關資料圖)
)
那么問題來了,如果有一天沒了鬧鐘和手機,你還怎么按時起床呢?這就不得不向古人們學學經驗了……
1
大公雞
“雄雞一唱天下白”,由于公雞對光的敏感度和特殊習性,在科技不發達的時代,人們通常是隨著雞鳴聲去起床勞作,所以公雞就成為了“生物鬧鐘”。
祖逖、劉琨聞雞起舞的故事大家已經爛熟于心。而關于公雞報曉的詩句更是數不勝數:
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時。
——《勸學》顏真卿
晨雞喔喔茅屋傍,行人起掃車上霜。
——《羈旅行》?張籍
雞鳴天漢曉,鶯語禁林春。
——《思君恩》??王涯
曉色又侵窗紙。窗外雞聲初起。
——《謁金門·秋帷里》蘇軾
......
可以說,大公雞的叫醒功能經過幾千年的檢驗,得到了廣大人民的認可。
不過這一“神器”存在一個無法避免的大BUG:
外在的光線和聲音刺激也會誘發公雞打鳴。戰亂時期,公雞常被聲音和火光驚擾,半夜鳴叫,于是古人以“雄雞夜鳴”作為戰爭將至的兇兆。
地主周扒皮正是深諳公雞這一習性,半夜三更去雞窩學雞叫,激起公雞與他共鳴,讓長工以為天亮了,到上工的時間了。
2
人工報時
公雞報曉雖然好使,但畢竟是動物,不可控性太強。所以早在先秦時期,就出現了專門負責報時的工作。
周朝曾設置了一個專管報時的官職,就叫“雞人”。他們一方面要負責掌管雞牲的祭祀,另一方面每逢國家之大賓客、會同、軍旅、喪紀之時,都要在夜漏未盡、雞鳴時分報時告警,督促百官及時起床。
《周禮·春官·雞人》:“雞人掌共雞牲,辨其物。大祭祀,夜嘑旦以嘂百官。凡國之大賓客、會同、軍旅、喪紀,亦如之。凡國事為期,則告之時。凡祭祀,面禳釁,共其雞牲。”
雞人報時的方式也非常獨特,最初是直接模仿雞叫,西漢汝南地區還專門培養一種長鳴雞衛士為宮廷雞唱報時。到東漢開始改為唱歌。每到五更,雞鳴衛士就開始連聲長喊,放聲歌唱,還要配上鐘鼓伴奏,婉轉悠遠。
這畫面讓小編不禁想起上學時每天早上學校操場的大喇叭廣播和現在樓下每早準時響起的廣場舞音樂,即使是天籟之音把我吵醒都是噪音。雞人應該也是帝王最討厭的下屬吧......
除了雞人高歌,唐代時“更以擊鼓為節,點以擊鐘為節”,在宮內設鐘鼓準點報時,宮外則由金吾衛士兵巡邏時傳呼報時。
宰相馬周認為這樣效率太低,奏請唐太宗,在長安城中最重要的六條大街上設置了街鼓,號曰鼕鼕(dong)鼓,以宮城內鐘鼓聲為準報時,負責叫醒全城百姓。
宋代不僅在城內各處設有負責報時和警備的譙樓,夜間還有更夫打更巡邏。
更夫通常兩人一組,一人手中拿鑼,一人手中拿梆,打更時兩人一搭一檔,邊走邊敲,口中還會高喊:“天干物燥,小心火燭”人生漫長,我勸你好生走路,抱歉寫著寫著就唱起來了。
打更人一夜要敲五次,每隔一個時辰敲一次,等敲第五次時俗稱五更天,這時雞也叫了,天也快亮了。
除了公職人員,北宋時寺院也承擔了天明報曉的任務,除了每天定時敲鐘以外,還有行者沿街敲木魚或鐵牌子來報時(順便化緣)。
《東京夢華錄》:“每日交五更,諸寺院行者打鐵牌子或木魚,循門報曉,亦各分地方日間求化,諸趨朝入市之人,聞此而起。”
到了元明清,專供全城百姓報時的鐘鼓樓正式設立。(與宮廷內設置的鐘鼓樓有別)鼓樓擊鼓定更,鐘樓撞鐘報時,晨鐘暮鼓,聲聞四達,與巡夜的更夫一起每天準時叫醒整個城市。
西安鐘樓和鼓樓(來自網絡)
時空穿梭機
從第一次工業革命到二十世紀30年代間,英國和愛爾蘭地區有有一種特殊的職業——敲窗人(Knocker-up),他們的工作就是每天早上拿著細長竹竿、軟錘沿街挨家挨戶敲窗戶,叫醒要起床工作的人們。針對那些住在高層的客戶,他們還發明了豆子槍(從竹管或軟管里吹出干豆子)。當然這是有償服務。
3
自己的發明
雖然有公雞報曉,更夫報時,但畢竟隔著墻,隔著窗,對于睡得死的人來說,你就算在他家門口放鞭炮,他都不會醒。
“發明大國”的中華兒女怎么會被這點小事難倒,不就是把自己叫醒嗎?簡單的很。
宋代史學家司馬光,沒錯,就是那個小時候砸缸的司馬光,在寫《資治通鑒》時,天天碼字到深夜,凌晨又爬起來繼續寫。(截稿日之前的小編)他怕自己睡過了頭,就睡在一個光滑的圓木枕上,只要一翻身,頭便落枕,人就被驚醒,爬起來繼續碼字,故名之曰“警枕”。
還有一款傳說中的枕頭“諸葛行軍枕”,據說枕著這個枕頭睡覺,夜里每更準點,枕頭中便會傳來如雷鳴震天響的鼓聲,聽見雞鳴三聲便知拂曉將至。有人認為這是“鬼物”,將它摔碎,發現其中機關重重,傳說是諸葛亮的發明。(明人所著《華夷考》)
以上這種小打小鬧怎么能表現出“發明大國”的水平,沒有鬧鐘,那我們就自己發明唄。
公元721年,唐玄宗令僧人一行主持修訂新歷法。為了給修訂新歷法創造物質條件,一行同當時著名的機械專家梁令瓚一起創制了新的水運渾天儀。??
一行等制造的水運渾天儀類似於現代的天球儀。它不僅在球形的渾象上遍列各星宿和黃道、赤道,而且在渾象外安裝兩個圓環,上邊各裝一個球標,分別代表日、月。利用水力推動輪系,演示日、月、星辰的視運動。??
另外水運渾天儀上還設有兩個木人,用齒輪帶動,一個每刻(古代把一晝夜分做一百刻)自動擊鼓,另一個每時辰(合現在兩小時)自動撞鐘。
這是世界上最早將擒縱應用于計時的裝置,比外國自鳴鐘的出現早了六百多年。
(西方關于鐘表裝置是14世紀早期歐洲的發明這一說法,是完全錯誤的。鐘表totally made in China)
時空穿梭機
中世紀早期的修道士們在睡覺前會在腳趾中央夾一支點燃的蠟燭,當蠟燭燒到腳趾時,灼燙感會讓人自然驚醒。(此方法太過危險,建議不要輕易嘗試)
4
生物鐘
如果你沒有養雞,也不住在城里,更不會自己搞發明,那么要想準時起床,你只能靠自己的生物鐘。
在日出而作,日落而息的時代,規律的生活自然造就了規律的生物鐘。而且生物鐘一旦養成,想改掉都不是一件容易的事。
現代人有著豐富的夜生活,有著刷不完的劇,有著放不下的手機,有著熬不完的夜。自然也有了永遠無法成功的起床。可能還伴隨著被透支的健康。
所以小伙伴們牢記那句亙古真理——早睡早起身體好!
最后,祝大家都能夠戰勝鬧鐘,成功起床!
參考文獻:
[1]劉振生.宋代更鼓制度研究[D].河南大學,2014.
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[3]趙貞. 唐代長安城街鼓考[J]. 上海師范大學學報(哲學社會科學版),2006,(03).
[2]夏玉潤. 中國古代都城“鐘鼓樓”沿革制度考述[A]. 故宮古建筑研究中心、中國紫禁城學會.中國紫禁城學會論文集(第七輯 )[C].故宮古建筑研究中心、中國紫禁城學會:,2010:36.
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