国产精品久久福利_亚洲成人网久久久_国产丝袜美腿一区二区三区_亚洲三级小视频_6080国产精品一区二区_欧美日韩精品一区二区_欧美第一区第二区_亚洲欧美色婷婷

再讀論語

(相關資料圖)

10.7齊，必有明衣，布。

齊必變食，居必遷坐。

●《集解》、《皇疏》、《邢疏》把“齊，必有明衣，布”一句歸入上一節，認為都是說衣服的，把“齊必變食，居必遷坐”一句歸入下一節，認為都是說飲食的。李零《喪家狗》、楊逢彬《新注新譯》采取這種斷法。《集注》則單為一節，程樹德《集釋》、楊伯峻《譯注》采取這種斷法。

我認為，這兩句雖然一說衣，一說食，但都是和齋戒有關的，應該單為一節。

●齊：同“齋”，齋戒，祭祀前潔凈身心以示虔敬。明衣：浴衣。布：古代沒有棉花（草棉），布，指麻布、葛布。《集解》引用孔安國的話說：“以布為沐浴衣。”《皇疏》：“謂齋浴時所著之衣也。浴竟，身未燥，未堪著好衣，又不可露肉，故用布為衣，如衫而長身也，著之以待身燥。”

變食：改變飲食。怎么個改變法，古人有不同說法。

《周禮·天官·膳夫》：“王日一舉……王齊，日三舉。”鄭玄注：“鄭司農云：‘齊必變食。’”意思是說，王一日三餐，只在第一餐時殺牲，其余兩餐，只將剩菜回鍋而已。齋戒之時，則餐餐吃新鮮的，不吃回鍋的剩菜，取其潔凈，這便是“變食”。錢坫《論語后錄》持這種觀點，程樹德《集釋》贊同。

《莊子·人世間》：“顏回曰：‘回之家貧，惟不飲酒不茹葷者數月矣。若此則可以為齊乎？’”據此，《集注》說：“變食，謂不飲酒，不茹葷。”當然，這里的“葷”不是指肉食，是指有濃厚氣味的蒜、韭、蔥之類的蔬菜，《說文》：“葷，臭菜也。”清人金鶚的《求古錄禮說補遺》進一步說，變食不但不飲酒，不吃蒜韭蔥等，也不吃魚肉。

不知道哪一種符合孔子時的生活實情，待博通者考證。

遷坐：改變臥室。《集注》：“遷坐，易常處也。”

這里的換臥室，就是由與妻室同居的“燕寢”遷到“外寢”（正寢）。《禮記·玉藻》：“將適公所，宿齋戒，居外寢。”清人胡培翚《燕寢考》說：“外寢，正寢也。……古者自天子以至于士，常居皆在燕寢，惟齊及疾乃居正寢。”唐代法律規定，舉行大祭，齋戒時，官吏不宿于正寢者，每一晚打五十竹板。

●譯文：

齋戒沐浴時，一定有浴衣，布做的。

齋戒的時候，一定要改變平常的飲食，居住也一定要改換臥室。

標簽： 再讀論語｜齊 必有明衣 布一則詳解