作者丨裴剛 編輯丨李童
(資料圖片)
圖文未經授權不得擅用
1986年馬東利出生的那年，他家鄉陜西的一個小鄉村才通了電，夜晚才明亮了起來。
在馬東利和姐姐起早貪黑的上學路上，總是要用到手電筒照明鄉間的小道。幾位姐姐共用一把大號的手電，作為家里最小也是唯一的男孩子，他有一把心愛的小手電。
手電于他是并不太遙遠的記憶，在之后黑橋藝術區的畫室內，也常常備一把手電。因為黑橋常常停電，手電逐漸也成了他心中的情結。
“光源”馬東利個展（藝術百科） 展覽現場
“光，具有歷史的力量，也具有現實的含義;光，既是具體的物質存在，也是文學化的詩意對象，更是無限想象的隱喻。所謂世界有了光，便有了一切，即是這樣的一種表述。”中央美術學院王春辰教授在馬東利個展的前言中這樣講道。
2022年8月28日下午，“光源”馬東利個展在798藝術區成當代藝術中心開幕，策展人王春辰，協同策展助理霍新天共同為大家呈現一個光之本源的藝術表現方式，與大家一起深入探索表象與本真的關系。
這次展覽中作品的主要媒介就是——手電筒。在整體暗下來的展覽空間中，每組裝置的手電都在黑暗中閃著冷冷的金屬光澤。
“我之前有一些創作是與工業化有關的。我希望作品能夠對今天的現實帶來一些反思。”馬東利覺得自己不太像80后，在他兒時的農村，是典型的“面朝黃土，背朝天的中國農民”的生活。考上中國傳媒大學戲劇影視美術專業讓他從農村來到城市，這是一個有農業社會一下進入到工商社會的巨大變化。畢業后在黑橋的職業藝術家生活，讓他每天面對城鄉結合部的臟亂、冰冷的現實，他輾轉在不同的空間現實。他開始以作品反映真實的體驗，也用作品反思“理性”與“欲望”，及“唯科學主義”的批判。
對“唯科學主義”的質疑
純粹的光明就是純粹的黑暗。——黑格爾
2012年之前，馬東利在黑橋藝術區畫畫。
2012年在黑橋藝術區的時候，因為經常停電。馬東利也習慣了備著一把小手電。水電筒晃來晃去看畫，而特別亮的中心點是看不到形象的。
“純粹的光明就是純粹的黑暗。”都是不可見的，如果遮擋一下，是不是就能可以看到一些?
馬東利在大學專業是舞美，動手能力強，習慣于嘗試用各種材料表達。
《他者之下》 （局部）馬東利
《他者之下》 馬東利 230cmx 432cmx2 機械燈光裝置 2022年
“我特別喜歡讀哲學，這些思想對我影響很大。我其實不太認為自己是藝術家，更像是一個思想者。”馬東利的裝置作品《他者之下》的創作源自于對柏拉圖“洞喻”的回應。
柏拉圖的“洞喻”理念，以善為最高的理念。如果沒有光照，人們就象洞穴囚徒，看不到光明，只能把洞穴當成真實的世界，把影子看作唯一的真實。黑格爾稱呼柏拉圖是“人類的導師”。以“廟”與“神”的關系比喻。對于洞穴里的囚徒，需要這樣的“神”，洞穴就好比“廟”，而哲學就相當于“神”，如果沒有哲學思想照進洞穴，洞學就只能是黑暗的洞穴，囚徒也沒有什么變化。
阿爾弗雷德·懷特海認為“所有的西方哲學都只是柏拉圖的注腳。”
而藝術家馬東利希望往能夠進一步對純粹理性的“唯科學主義”提出質疑。
尼采有句名言：“沒有真相，只有闡釋。”馬東利從今天現實的問題困境發問，科學越來越發達的今天，為什么人類卻越發的不幸福?
“所以我質疑冰冷機械的唯科學主義。”為了更準確的以藝術的方式表達他的思考，馬東利放下繪畫，他希望以互動裝置的方式來回應這個復雜的問題。為此他還用了一段時間學習電工和編程，從怎么用電表開始學，反復實驗。“如果要質疑它，就要學習它。” 顯然對于他來說是一個巨大的挑戰。
《他者之下》互動裝置 展覽現場
發光的文字包含了這個時代最流行的網絡用語，同時也隱藏著人類史上引領時代進步的哲言、公理等。我們所處的個人化時代，同時也是平民化的時代，“諸神之爭”的喧囂之聲已經掩蓋了往日的“卓越”，在沒有偉大思想的時代，個人可能更加需要自身的反思與探索。
這組《他者之下》的互動裝置連接了1000個手電筒。通過感應器讓這面手電筒組成的光墻通電和關閉。當1000束手電光照射在對面燈箱上時，燈箱顯示的文字消失，變得一片光亮。當人走近這面墻，手電光被人體遮蔽，投影部分顯示燈箱投射的文字。
這面燈箱墻上透出的文字“給力、躺平、巨嬰、喜大普奔……”大多是網絡流行語。靠上的位置上有康德的“道德律”和希臘德爾菲神廟的三條箴言。“我也想看看是不是有人會好奇的看看上面還有哪些字。”他期待觀展的人們不僅是體驗到作品帶來的視覺感受，更可以從文字中獲得思考。
是人造“黑洞”也是理解的盲區
《不見他者》馬東利 直徑78cm 燈光裝置 2017年
“光”的意義是“真理”，是照亮黑暗，給人指明方向。手電筒作為一個很普通的照明方式，用途是在黑暗的道路中讓人看清路，不迷失。而這件作品《不見他者》中，兩兩相對的手電筒彼此抵消 掉向外照射的光，使得本來會照 亮外界的光消失在光源之中。若干組的“相互抵消”形成一個“封閉”的球體。手電筒在這里象征“求真”是在黑暗中探索未知的一種工具理性，而這件作品恰恰表現了工具在理性狀態下對 “求真”的遮蔽。科學技術主導的現代社會中，我們在極度理性， 去除感性生活的過程中暴露的問題。
“這是一個中心區域被光集中照射的人造‘黑洞’，也是一個理解的盲區。”馬東利把多組相對照射的手電形成的球體，稱作吸收無限能量的不可見之地。而四周是黑暗的。
由于手電光并不具備激光的單向性、單色性、相干性，而產生光線的折射、漫反射，形成墻上蜂窩狀相互連接的投影。無法達到空間絕對的暗黑，而球體中心卻是明亮的反差。
“柏拉圖的‘洞喻’理念中，從洞穴里走出的囚徒，看到太陽光的時候，就像見到真理一樣，無法直視。”馬東利希望《不見他者》可以達到這樣的效果。但這也正像現實一樣，是不可控的，并非絕對理性所能達到的。
此次展覽的裝置作品，給他帶來最大的挑戰，就是不可控。這與繪畫的經驗完全不同。其中有更多的偶然性，如同人性中混沌不可言說的狀態。
融合多種復雜意味的實驗
《不惑》 馬東利 57cmx 25cmx20cn 燈光裝置 2021年
在《不見他者》的實驗階段，馬東利找了一個地下室，用兩只手電相對應照射，便產生了這次展覽中兩盞手電相對照射的《不惑》 。手電在五個鏡面包圍的盒子里，形成反復映照，而無限延伸復制的影像，迷失在虛幻的空間中。
“方向相反手電燈，也來自日常交流的經驗。這幾年強烈的感到，無論聊任何話題永遠是無解的。”讓他感覺就像一個雙頭怪，永遠反向，無始無終。
《傳統》馬東利 47cmx 20cmx47cm 機械燈光裝置 2022年
《信仰》 馬東利47cmx20cmx47cm 機械燈光裝置 2022年
《不規則形體》馬東利 47cmx 20cmx47cm 燈光裝置 2022年
《幾種表述》 馬東利 47cmx 20cmx47cm 燈光裝置 2021年
《傳統》、《幾種表述》、《信仰》、《不規則形體》都是在手電筒上鏤空刻出不同的符號形狀。就像被遮擋的光源而產生從縫隙中外泄。他嘗試著用角磨機、電鉆在手電筒上切割、鉆眼，里邊安裝上燈柱，形成不同主題的符號、形狀。
“這里面中國傳統圖案，特別柔和的印象。”這些從自然中來，象形文字或者象征性的符號、紋樣與冰冷金屬的電筒重合，形成矛盾、沖突等等復雜的意味。
反思技術倫理
《你在哪兒?》馬東利 尺寸可變 機械燈光裝置 2022年
在展廳中，唯一一個展廳是無法進入的。站在作品《你在哪兒?》的展廳外，看到一條光柱搖曳照射在天花板和墻面上，令人惶惑不安。
“小時候，晚上如果有手電光，在家里窯洞的窗戶紙上晃動，還有人影走動的影子，就會非常害怕，就像私人生活突然被侵犯的恐懼。”馬東利把日常的記憶，編出一組動作程序，讓一個工業機器人手臂拿著手電模仿人的動作。而空間墻外的觀眾，所見到的燈光搖曳，并不知道是里面由一支機械手臂在循環往復揮動完成的。
威爾史密斯主演的科幻片《機械公敵》圖片來自視頻截圖
“威爾史密斯主演的科幻片《機械公敵》，是對技術倫理和人工智能科技的反思。但對人工智能的思考過于浪漫主義。”在馬東利看來對未知的思考和想象可能都是遠離真實的。
復歸人文思想
展覽主題“光源”，本身很多意而復雜的，在不同的光之下，會有很多不一樣的體驗以及背后的意義。
藝術家馬東利以作品的形式，希望復歸到古希臘傳統哲學的思考上來。他深感這些年面對現實中人文主義的跌落，為什么會產生網絡流行語的語言方式的流行?是否因為對歷史和人文關照的陷落?所以在裝置作品《他者之下》中，設置的眾多網絡流行語中，也有“我思故我在”，康德的‘道德律’和希臘德爾菲神廟的三條箴言，即便依然淹沒其中。
據悉，展覽將持續至9月19日。
“光源”：馬東利作品展
策展人：王春辰
策展助理：霍新天
展覽時間：2022年8月28日——9月19日
開幕時間：2022年8月28日16:00
主辦單位：成當代藝術中心
展覽地點：北京798藝術區創意廣場B01
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