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在電影中尋找生活的更多可能。

終于，終于，咱們的院線片算是熱鬧起來(lái)了。

(資料圖片僅供參考)

前有《明日戰(zhàn)記》，后有《新神榜：楊戩》，巧合的是，它們?cè)庥隽祟?lèi)似的評(píng)價(jià)：特效一流，劇本拉胯。

細(xì)看輿論，后者的口碑似乎更加分裂一些。

再聯(lián)系《新神榜：哪吒重生》的那個(gè)彩蛋，不免讓人疑惑：

“封神宇宙”這盤(pán)大棋，能否下得順利？

還是先從追光動(dòng)畫(huà)的這部新作聊起——

《新神榜：楊戩》

（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《楊戩》）

神仙世界

《楊戩》的世界觀非常顛覆、非常驚艷。

天界衰落，神仙失去騰云駕霧的法力，必須依靠飛船出行。

飛船的構(gòu)造有著追光一貫的混搭風(fēng)：船體是木質(zhì)的，頗有古典神韻；而船尾又有科技感十足的動(dòng)力裝置。

《楊戩》重塑了「蓬萊仙島」、「方壺仙島」、「瀛洲仙島」、「玉泉山」等仙境。

東方式的奇觀建筑鱗次櫛比，云端飛船自由穿梭，霓虹招牌點(diǎn)綴其間，充滿賽博朋克風(fēng)情。

同時(shí)，影片還加入很多大膽新奇的設(shè)定。

飛船是要“加油”的，用的是混元?dú)?/strong>；在各個(gè)仙島間穿行，要有通關(guān)憑證；想從仙界進(jìn)入人間，還得打點(diǎn)“買(mǎi)路財(cái)”才得以偷渡。

人設(shè)上亦有顛覆。

神仙落魄，楊戩尤甚，他的天眼瞎了，不得不以賞銀捕手的身份生活，身為天庭社畜，日子過(guò)得無(wú)比懶散。

也許是為了與性格適配，楊戩的武器變換了形態(tài)與用途，三尖兩刃刀成了發(fā)飾元素；武器金弓銀彈換成了口琴，琴聲悠揚(yáng)，情緒卻難以排遣。

當(dāng)然，神仙也有娛樂(lè)，比如賞舞、聽(tīng)曲兒。

方壺仙島，婉羅仙子跳起“洛神賦”飛天舞，翩若驚鴻，婉若游龍，讓人心神蕩漾。

《楊戩》的動(dòng)作場(chǎng)面也非常酷炫高燃。

東方持國(guó)天王魔禮海，手持碧玉琵琶，將琴聲化為兇悍武器，此處明顯借鑒了周星馳的《功夫》。

同時(shí)，它延續(xù)并強(qiáng)化《哪吒重生》里的元神設(shè)定，表現(xiàn)方式亦富有層次。

從雙人對(duì)決，到四大天王元神齊現(xiàn)，再到楊戩在因緣巧合下以玄鳥(niǎo)之力重開(kāi)天眼，其動(dòng)作蘊(yùn)含的能量不斷遞增。

太極圖里的動(dòng)作設(shè)計(jì)更有創(chuàng)意，楊戩處于不斷的下墜之中，連同三維向二維水墨的降維變化，影片從視覺(jué)上喻指了他命運(yùn)的跌落。

可以說(shuō)，從美術(shù)與特效角度考量，《楊戩》已經(jīng)做到國(guó)漫的巔峰水準(zhǔn)。

但和以往一樣，追光的劇本又一次飽受質(zhì)疑。

故事內(nèi)核

（以下內(nèi)容有劇透！）

同樣是講述神話故事，《楊戩》與《哪吒重生》有著顯著的區(qū)別。

《哪吒重生》做的是“重生”的概念，哪吒鬧海3000年后，東海龍族利用水資源統(tǒng)治一方。

底層朋克青年李云祥生活在廢土世界，他擁有哪吒的元神，與龍族有著宿命般的糾纏，在孫悟空的點(diǎn)化下找回金身，完成了輪回般的對(duì)強(qiáng)權(quán)的反抗。

故事線明晰，劇力不斷累積，直至爆發(fā)。

《楊戩》野心更大，它想做的是讓楊戩、沉香這對(duì)舅甥夢(mèng)幻聯(lián)動(dòng)，原因在于他們都有「劈山救母」的神話傳說(shuō)。

其設(shè)定做了變動(dòng)：玄鳥(niǎo)出則天災(zāi)至，人間會(huì)生靈涂炭。

而楊家女子有著鎮(zhèn)壓玄鳥(niǎo)的使命，第一次犧牲的是楊戩母親瑤姬，第二次犧牲的是楊戩妹妹楊嬋，即沉香的母親。

先說(shuō)這樣做的優(yōu)點(diǎn)。

《楊戩》借用黑色電影的人物結(jié)構(gòu)，“蛇蝎美人”婉羅神秘而危險(xiǎn)，是全片最具主動(dòng)性的角色。

她的終極目標(biāo)是，釋放玄鳥(niǎo)，救出沉香之母楊嬋。

所以，由她布局了一切。

一邊，她殺了沉香的師父，助他逃出金霞洞，尋找寶蓮燈以獲得神力；另一邊，她給渾渾噩噩的楊戩指派任務(wù)，尋找沉香，更是確保他的安全。

從最終結(jié)果看，楊戩與沉香合力完成婉羅的計(jì)劃。

婉羅所代表的是女性力量，她相信萬(wàn)物循環(huán)，質(zhì)疑天賦“仙”權(quán)，更反對(duì)為了所謂大局而犧牲無(wú)辜之人的虛偽做派。

而在這個(gè)過(guò)程中，楊戩重獲新生，推倒師父玉鼎真人所代表的父權(quán)壓迫。

插一句，在主題上，追光動(dòng)畫(huà)的《楊戩》與彩條屋的《姜子牙》有異曲同工之妙。

再說(shuō)缺點(diǎn)。

和很多黑色電影一樣，作為“偵探”的楊戩在剛出場(chǎng)時(shí)如同行尸走肉。

不過(guò)，這個(gè)角色的問(wèn)題是，別人說(shuō)什么他信什么，我們看不到他作為主角有什么目標(biāo)和成長(zhǎng)。

也因此，人物形象缺乏魅力。

沉香也有這個(gè)毛病，他雖然頂著殺人不眨眼的小惡魔人設(shè)，卻不見(jiàn)什么真切的兇惡手段，等認(rèn)了舅舅立即成了乖乖仔，動(dòng)輒痛訴思念。

婉羅的動(dòng)機(jī)亦有可疑之處，她為什么要找上法力并不高強(qiáng)的楊戩？找上了他又為何多次諱莫如深？

更關(guān)鍵的地方是，玄鳥(niǎo)究竟代表的是怎樣的力量？為何玉鼎真人讓楊戩劈山，又?jǐn)嗳蛔柚钩料闩剑?/strong>

《楊戩》在情節(jié)與細(xì)節(jié)上都是語(yǔ)焉不詳?shù)摹?/p>

現(xiàn)在，輿論場(chǎng)上集中出現(xiàn)一種聲音，說(shuō)電影被刪減太多內(nèi)容，才導(dǎo)致劇情有破碎感。

一眾網(wǎng)友也腦洞大開(kāi)，自己填補(bǔ)。

那么，該怎么給劇情打補(bǔ)丁？其實(shí)，可以從原著《封神演義》汲取靈感。

小說(shuō)的核心沖突建立在兩方勢(shì)力的爭(zhēng)奪：「闡教vs截教」。在封神大戰(zhàn)之前，闡教的勢(shì)力要遠(yuǎn)遜于截教。

這與其教義息息相關(guān)——

闡教教義是闡述天道，順天而行。他們講究精英教育，將萬(wàn)物分三六九等，因材施教。

截教教義為大道五十，天衍四九，講究有教無(wú)類(lèi)，凡有向道之心皆可入教，為萬(wàn)物截取一線生機(jī)。

封神大戰(zhàn)，我們都知道，闡教助力武王伐紂，而截教則“助紂為虐”，經(jīng)此一戰(zhàn)，闡教地位大增。

回到《楊戩》。

注意看設(shè)定，故事發(fā)生在商周之戰(zhàn)1500年后。

假定玄鳥(niǎo)擁有毀天滅地的力量。

往前追溯，1500年前，闡教的玉鼎真人助楊戩劈山救母，導(dǎo)致世間災(zāi)禍連連，于是有了封神之戰(zhàn)。

大戰(zhàn)后，闡教獲得了統(tǒng)治權(quán)，為了鞏固地位，玉鼎真人借助玄鳥(niǎo)之力建造了金霞洞，并犧牲了楊門(mén)女子，鎮(zhèn)壓玄鳥(niǎo)。

而封神榜被做成了雕塑，以英雄之姿供世人瞻仰、膜拜。

而現(xiàn)在不需要禍亂，不需要權(quán)力洗牌。

所以，玄鳥(niǎo)不能釋放，沉香也不能劈山。

另外一種角度是，玄鳥(niǎo)并非邪惡力量，就是自然循環(huán)的法則，即天道。

闡教順應(yīng)了這一法則，楊戩劈山救母、闡教幫助武王伐紂都符合人情、正義，順勢(shì)完成了權(quán)力逆轉(zhuǎn)。

但后為了統(tǒng)治，他們動(dòng)用了謊言這種手段，玄鳥(niǎo)成為邪魔；并打擊一切反抗力量。

楊門(mén)女子、楊戩、沉香，陸續(xù)成為犧牲品。

這也是為何玉鼎真人會(huì)說(shuō)出“即便錯(cuò)，也只能錯(cuò)到底”這樣明顯違背教義、天道的話。

兩種腦補(bǔ)都可以解釋?zhuān)瑸楹谓亟倘宋锷旯獛椭料闩健?/p>

但可惜，不管哪個(gè)角度，《楊戩》都沒(méi)能做到敘事層面的自洽。

最后，說(shuō)到這里，就順理成章地聊到了“封神宇宙”。

封神宇宙

封神宇宙的大宗，一定是小說(shuō)《封神演義》。

這本書(shū)以武王伐紂為主線，其好看之處是那些充滿著詭譎想象的神仙打架場(chǎng)面。

不過(guò)，其底色相當(dāng)暗黑。

故事的起點(diǎn)是什么？

紂王對(duì)女蝸娘娘起了色心，女?huà)z大怒。于是就有了狐妖上身妲己，禍亂朝政，紂王昏庸，武王取而代之。

更重要的是，有了戰(zhàn)爭(zhēng)，闡教與截教便有了施展才能的舞臺(tái)，其戰(zhàn)斗表現(xiàn)是封神的重要參考標(biāo)準(zhǔn)。

故事的結(jié)尾，紂王也進(jìn)了封神榜，被姜子牙封為「天喜星」，掌管人間婚嫁等事宜。

這是無(wú)比諷刺的一筆。

什么意思呢？

人間苦難，戰(zhàn)火連綿，不過(guò)是神仙打架的背景，或者說(shuō)由頭。

所以，《封神》要往深處寫(xiě)，一定是關(guān)于權(quán)力的諷刺故事。

彩條屋的《哪吒之魔童降世》，故事起點(diǎn)是申公豹為了與太乙真人奪權(quán)，調(diào)包靈珠。

從立意上看，《姜子牙》走得更遠(yuǎn)。

元始天尊以封神的條件，誘惑九尾下凡，讓狐族與人類(lèi)連上宿命鎖，發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，以助他一統(tǒng)三界。

但事后，元始天尊反悔，狐族被滅，九尾被送上靜虛宮斷頭臺(tái)。

她，成了政治的犧牲品。

《姜子牙》里的元始天尊，與《楊戩》里的玉鼎真人有著類(lèi)似的角色意義。

接下來(lái)，追光動(dòng)畫(huà)同樣會(huì)開(kāi)發(fā)「元始天尊vs九尾」的故事。

在《白蛇2：青蛇劫起》中，寶青坊主露出了本體。

片尾彩蛋，神秘聲音道出臺(tái)詞：“又是一千年了。”

這代表了輪回。

它與寶青坊主做了神秘交易，獻(xiàn)上的籌碼正是一條斷尾。

一場(chǎng)復(fù)仇之戰(zhàn)，即將拉開(kāi)序幕。

除了追光動(dòng)畫(huà)與彩條屋，描繪“封神宇宙”藍(lán)圖的，還有烏爾善。

他的《封神》三部曲備受影迷期待。

可電影物料的更新止步于2019年，那句“2020暑期巨獻(xiàn)”再?zèng)]后續(xù)。

只從預(yù)告片看，《封神》三部曲選角用心，特效與場(chǎng)面多有可圈可點(diǎn)之處。

如果它能拍好，有望成為中國(guó)奇幻大片的里程碑之作。

籌備4年，拍攝1年多，后期3年，烏爾善為何愿意投身這么巨大的項(xiàng)目？

他講過(guò)這樣一個(gè)故事——

曾經(jīng)，他想給孩子買(mǎi)兒童讀物，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有中國(guó)的作品可買(mǎi)；送生日禮物，孩子歡欣鼓舞地說(shuō)要變形金剛主題的玩具。

孩子的選擇出于感性，他無(wú)法勸阻；他能做的，就是拍出一部具有中國(guó)文化屬性的超級(jí)大片。

他希望，等電影上映后，孩子們?cè)僖Y物，會(huì)選擇封神演義主題的。

在烏爾善看來(lái)，這是他作為電影人的一個(gè)小目標(biāo)。

從創(chuàng)作上看，“封神”是可供挖掘的巨大寶藏。

這個(gè)IP，也非常考驗(yàn)中國(guó)的重工業(yè)水準(zhǔn)、電影人的想象力與執(zhí)行力。

“封神宇宙”的補(bǔ)完，任重道遠(yuǎn)。

而眼下，電影人走出的每一步都至關(guān)重要。

《楊戩》雖然有不足，我們?nèi)韵Ｍ且粋€(gè)好的開(kāi)頭。